الأوقاف في الاسلام... نظرة عامة

بسم الله الرحمن الرحيم
بما أن الشيء بالشئ يذكر.... فإن شهر الرحمه والبر والاحسان يذكرني بعادات اهلنا واجدادنا في هذا المجال..ولنأخذ الأوقاف على سبيل المثال.....

الوقف: هو تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة...
وفي الحديث عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال:"" أصاب عمر -رضي الله عنه- أرضا بخيبر، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستأمره فيها، فقال: يا رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر، لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه. قال: إن شئت حبَّست أصلها وتصدقت بها - قال: حبَّست وحبَست - قال:وتصدق بها عمر، أنه لا يباع أصلها ولا يورث ولا يوهب، فتصدق بها في الفقراء وفي القربى، وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، ويطعم صديقا غير متمول مالا"" متفق عليه واللفظ لمسلم .


عندما نتكلم عن عظمائنا و أسيادنا ربما نتحدث عن قادة الجيوش والفاتحين و الخلفاء والعلماء.... ونتجاوز كما كبيرا من العظماء سلكوا طريقا اخر وهو خدمه المجتمع المسلم وتلمس احتياجاته باذلين اموالهم و مستفرغين جهودهم في ذلك.......
لن احاول تسطير مافعلوا على مدار التاريخ......
وانما سوف انقل مما قرأت عن الأوقاف الأسلاميه......وهنا ايضا سوف اتكلم عن الأوقاف الصغيره فقط....وربما الغريبه والطريفه ايضا.... فالموضوع ليس درسا في التاريخ او الأوقاف الأسلاميه بقدر ما هو تقديم ما قد يساهم في حث النفوس لتبحث وتطالع في تاريخنا.....

كل ما سوف اذكره منقول من كتابي "من روائع حضارتنا للدكتور مصطفي السباعي و تاريخنا المفترى عليه للشيخ يوسف القرضاوي الذي نقل عن كتاب الدكتور مصطفى شيئا كثيرافي هذا الباب"



أوقاف الحيوان

حديث
عن أبي هريرة مرفوعا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: { إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس ، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حوائجكم } رواه أبو داود وهو حديث حسن

صوره
كان الإمام أبو إسحق الشيرازي يمشي في طريق ومعه بعض أصحابه, فعرض لهم كلب فزجره صاحبه, فنهاه الشيخ وقال " أما علمت ان الطريق مشترك بيننا وبينه"
وقف الخيلوقف الخيول العاجزه و المسنه في دمشق وكان اصحاب هذه الخيول يأبون ان ينفقوا عليها لعدم انتفاعهم منها...فكانت هذه الخيول تؤخذ الى هذا الوقف -والذي يقام عليه حاليا الملعب البلدي- فترعى فيه حتى تموت. وكان في دمشق وقف للقطط الضاله تطعم وتسقى.

كان من مهام المحتسب ان يمنع الناس من تحميل الدواب مالا تطيق او ان يضربوها ولا ان يوقفونها في ساحات السوق وعليها احمالها...

أوقاف إجتماعية

حديث
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " الخلق كلهم عيال الله, فأحبهم إليه أنفعهم لعياله"

وقف الأمهات
أقام صلاح الدين الأيوبي وقفا خاصا بالأمهات وهو وقف غريب في نوعه عظيم في اثره... وذلك انه جعل في احد ابواب قلعته ميزابان يسيل من احدهما الحليب ويسيل من الاخر الماء المذاب فيه السكر وكان الامهات يأتين ويأخذن ما يكفي اطفالهن.

وقف الزبادي
وهو وقف خيري للأولاد اللذين يكسرون الزبادي- نوع من الصحون- وهم في طريقهم الى البيت. فكانوا يمرون على الوقف فيأخذو زبادي جديده بدل المكسوره فيفلتون من عقوبه الأهل:.

وقف بغله الشيخ
كان من اوقاف الجامع الأزهر وقف خاص لبغلة الشيخ ونفقاتها...



المستشفيات
كانت المستشفيات وقفا للجميع من مسلمين وغيرهم من اهل البلد او الغرباء وكان الجميع يعالج بلا مقابل... وعندما يخرج من كان منوما في المستشفى يعطى ثوبا جديدا ومبلغا من المال يكفيه الى ان يكون قادرا على العمل...اما من يموت فيقوم المستشفى بغسله وتكفينه...


مؤنس المرضى
في مدينه طرابلس يوجد وقف مخصص لتوظيف اثنان من الرجال يمران بجانب المرضى فيتحدثان بما يوحي للمريض بتحسن حاله واحمرار وحهه وبريق عينيه وشبيه من هذا وقف يوظف ممرضين يقفان قريبا من المريض بحيث يسمعهما ولا يراهما فيقول احدهما لصاحبه : مذا قال الطبيب عن هذا المريض؟ فيرد الآخر: انه يقول انه على خير وهو مرجو البرء قريب العافيه.


النساءمن الأوقاف الخاصه بالنساء وقف اعارة الحلي... وهو وقف يستعير منه الفقراء مايلزمهم في افراحهم واعراسهم.
ومنها ايضا وقف النساء الغاضبات... وهو وقف يؤسس من ريعه بيت يعد فيه الطعام والشراب تذهب اليه الزوجه اللتي وقع بينها وبين زوجها خلاف وجفاء وتظل مكرمه حتى يصلح مابينها وبين زوجها فتعود.


الى هنا ينتهى موضوعي واتمنى ان يكون ذا فائده للجميع....
ربما نختلف في الحكم على ماسبق ذكره من هذه الأوقاف لكننا حتما نتفق على حسن تربيه الاسلام لأهله و حثه لهم على الاحسان لأخوانهم ابتغاء لثواب الله ورضاه

تساؤل
هل ترى ان مثل هذه الأوقاف مطلوب حاليا.... هلى ترى انه من المناسب ان يقوم الأغنياء بتوقيف بعض أموالهم على اغراض اجتماعيه....بجانب اوقاف المساجد والمقابر...هل ستكون هناك معارضه من اي جهة؟؟؟؟؟